Quelle est ma valeur humaine aux yeux des femmes en position de pouvoir influencer au Québec ?

Comment expliquer leur indifférence envers moi ?

D'après moi, le discours féministe radical est imposé à toutes les femmes. Toutes les femmes doivent avoir la même opinion. En d'autres mots, le féminisme au Québec est une dictature. Les féministes ne veulent pas se remettre en question, elles sont fermées aux nouvelles idées ou opinions et elles ne veulent rien savoir des hommes.

Elles n'ont qu'un seul but: abolir le système patriarcal. D'après elles, lorsqu'il n'y aura plus le patriarcat l'égalité absolue sera atteinte, il n'y aura plus de violence conjugale, plus de viole, plus de sexisme, plus d'hypersexualisation, plus de pornographie et plus de prostitution. En d'autres mots, cela sera le paradis sur terre.

(Le patriarcat n'existe pas au Québec, c'est juste une croyance que les féministes radicales entretiennent pour justifier leur raison d'être et pour justifier de haïr les hommes. Le patriarcat est concept dogmatique qui exprime une force du mal, le côté obscure la force ou le démon.)

Pendant que les féministes attendent que le paradis arrive, elles ne font rien de concret pour venir en aide aux femmes. Elles sont déconnectées de ce qui préoccupe réellement les femmes sur le terrain.

En preuve, le fait qu'elles ignorent la cause du « fat activism ». Cela parce que peut-être, elles considèrent cela n'aide pas à lutter contre le patriarcat.

Le fat activism, le fat acceptance, le size activism et le plus size constituent un réel mouvement social sur internet qui rejoint des millions de femmes à travers le monde. L'avancement du plus size constitue une révolution. En ne tenant pas compte, de ce mouvement social, les féministes radicales du Québec perdre toute crédibilité.

Pire encore, celles-ci bloquent l'avancement cette cause au Québec. Pour elles, toutes les femmes doivent seulement s'unir pour combattre le patriarcat. En d'autres mots, elles doivent faire une croix sur l'amélioration de leur vie personnelle et intime.

En effet, le « fat activism » concerne cet aspect de la vie des femmes. Ce qui veut dire leur vie sexuelle et leur relation avec un homme, soit avec un représentant du patriarcat (un méchant).

Le discours féministe radical n'ont aucune revendication concernant le sujet de la vie sexuelle et affective des femmes parce qu'elles seraient obligées de tenir compte des hommes de manière positive.

Le féminisme radical se renforce avec les femmes qui sont victimes des hommes. En fait, toutes les femmes seraient victimes des hommes sans exception. Donc, les hommes ne peuvent rien apporter de bon aux femmes.

Si j'ai décidé un jour de défendre la cause des femmes rondes, c'est parce que je me vois comme un homme aimant et non pas comme un monstre. Cette cause n'aurait jamais avancée ou progressé sans l'implication des hommes. Cela pour la bonne raison que cette cause concerne la protection d'un lieu commun, celui de l'intimité qui est partagée entre une femme et un homme.

Je suis un homme. Je suis un être socio-affectif. Je porte mon lot de souffrances morales comme tous les autres êtres humains. J'ai besoin d'être aimé. J'ai besoin d'être apprécié. J'ai besoin d'affection. J'ai besoin d'être caressé. J'ai besoin de tendresse.

La motivation première qui m'a poussé à défendre la cause des femmes rondes est ma volonté de pouvoir combler mon besoin d'affection.

J'ai besoin d'être reconnu comme un homme gentil. J'ai besoin d'être reconnu comme un homme très sensible et amoureux des femmes. J'ai besoin d'être accueilli dans mon humanité.

En défendant, la cause du « fat activism », j'affiche publiquement ma vulnérabilité et ma fragilité. J'ai besoin d'être respecté et écouter.

J'ai besoin d'être socialisé. J'ai besoin qu'on me socialise. J'ai besoin qu'on me voit ma bonne volonté et mes bonnes intentions.

Les femmes qui portent des doutes sur moi au fait que je rechercherais peut-être à dominer les femmes ont un comportement antisocial. Celles-ci recherchent seulement à entretenir des rapports de confrontations et de luttes de pouvoir avec les hommes.

Moi je recherche à établir des relations sociales basées sur la compassion avec les femmes.

Moi je désire échanger sur nos vécus émotionnels, nos peines, nos joies, nos manques et nos souffrances respectifs.

Opération revalorisation

Pourquoi je demande de l'affection

La marche de l'indifférence

The quest for recognition sit-in résumé

Le fichier PDF de l'affiche « j'ai besoin d'affection » redimensionnée pour faire une impression sur un t-shirt

IL-VA-AVOIR-DU-SPORT Écoute-on assez les groupes d'hommes? 1

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Femmes parmi les hommes - Le plafond de verre

La domination masculine

"Luttes féministes : états, débats, visions" - Première séance

#40ANSCONSEILS | Émission complète

1re partie

Après 20 ans d'activisme pour les femmes.
On ne m'a jamais écouté.
On m'a ridiculisé.
On m'a rejeté.
Cela fait 20 ans que je parle.
Je n'ai jamais été entendu.
Je suis victime d'hétérophobie.
On ne s'est jamais préoccupé de moi.

2e partie

Le discours féministe dominant:
Emprisonne les hommes dans le rôle des méchants.
Le patriarcat pousserait les hommes:
À être misogynes, dominateurs violents et violeurs.
Les hommes seraient sous l'emprise d'une force maléfique.
On ne m'a jamais porté attention.
Parce que je suis comme tous les autres hommes.
Je rechercherais à dominer les femmes avec mon activisme.
Suis-je un sexiste ???
Généraliser, nourrir une image négative des hommes constitue un comportement antisocial.

3e partie

Les dites féministes loin de s'être adapté aux préoccupations actuelles des femmes.
Elles bloquent l'amélioration de leur condition de vie en ignorant le «fat activism».
Celui-ci est le mouvement social le plus important sur internet aujourd'hui.
Elles sont d'une autre époque.
Elles ne défendent pas une cause mais, une idéologie.

4e partie

Que de belles paroles en l'air.
Les féministes ne veulent rien savoir des hommes.
Les hommes sont juste un paquet de troubles, ils ne devraient pas exister.
Après, 20 ans de dévouement pour les femmes rondes dans la pauvreté, l'abnégation et l'isolement total.
Si je n'ai pas réussi à susciter leur intérêt.
C'est que les hommes au Québec n'ont aucune valeur à leurs yeux.
«Je ne vaux pas d'la marde».
On ne cherche pas à socialiser avec moi parce qu'on méprise mon sexe.

Je suis un être socio-affectif